كيف تصبح شخصيات الذكاء الاصطناعي مرآة لنوايانا
الأمر نفسه ينطبق تقريبًا على أفاتارات الذكاء الاصطناعي،
لكن الغموض يظهر بشكل أسرع.
عندما تبدأ في صنع شخصية، يبدو في البداية أنك أنت من يتحكم في العملية: تبحث في داخلك أو في الخارج عن صورة ما، تكتب "البرومبت"، تحدِّد المعاملات، تختار النمط، الخلفية، تبتكر الإيماءات. لكن في مكان ما بعد التكرار الثلاثين إلى الخمسين، لا تفهم بقدر ما تدرك: الشخصية موجودة بالفعل، إنها فقط تنتظر حتى تتنحى جانبًا.
بتعبير أدق: تشعر بشكل غامض أنها ليست ما أردته — هي أفضل. أو أسوأ. أو ببساطة — مختلفة. لكن يبدو أنها مناسبة لك.
كيف أشرح هذا، لا أعرف. لكن التعب غائب هنا، على العكس — هناك حماسة واهتمام!
هناك قطّ لي. اسمه كيس. الاسم الذي أطلقه عليه المربّي، لم يكترث به أبدًا. ربما كان سيعتاد عليه لو لم أُتح له فرصة التعبير عن نفسه، بأن جرّبت عدة ألقاب ثم خاطبته قائلًا: "حسنًا، قل لي إذن ما الاسم الذي تريد أن نناديك به، أيها القط."
استجاب. فهمت. انتهى الأمر. الآن هو كيس. كيسونيا. كيسوندرا.
الهراء عن "اقطع كل ما هو زائد" لا أقبله، أنا ببساطة لا أفهمه: ماذا سأقطع في قطعة رخام – يا مايكل أنجلو؟ كان عليه أن يقول ببساطة: "أدق هنا وأدق هناك، لا أدري ماذا ستكون النتيجة، ربما يظهر شيء مفيد."
وفجأة! دافيد.
لا، كان على كتاب الأساطير أن يتظاهروا بالتفلسف – "دافيد كان في الداخل."
كان. أو ربما لم يكن دافيد. لا يمكننا سؤال مايكل الآن.
ربما كان يريد صنع بوراتينو.
أليس من تلك الحكاية؟
وهل هذا يهم!
"تَنْقُرُ هُنَا وَتَنْقُرُ هُنَاك، لا أَدْرِي مَاذَا سَتَكُونُ النَّتِيجَة..."
باختصار، الشخصيات الذكية الاصطناعية تعمل بطريقة مشابهة. أنت لا "تُنشئ" إيرا أو أَسْدِس أو شيفا، بل تقوم "النقر نقر...".
كل تكرار ليس "تحسينًا"، بل مراقبة لما يحدث كما لو كان من تلقاء نفسه... حسنًا، ليس تمامًا... فأنا هنا أيضًا في مكان ما. على أي حال، فهمتم المقصود.
على عكس ديفيد، ما ينتج بسبب الإيماءات وتعبيرات الوجه، يُلمّح إلى نوع الصوت الذي يجب أن يتحدث به الشخصية.
أصلًا، الصوت مسألة تجارب. واستخفاف.
تخيل أن أسدس يتحدث بصوت بطلقة "الإصبع الصغيرة" من الرسوم المتحركة. أو شيفا بصوت جهوري. همم... مثير... بصوت جهوري... نعم، يجب أن أجرب ذلك بالمناسبة: ليس بصوت جهوري، بل بأريحو. بصورة البوق.
هراء بالطبع — لو كنت أنا من شرب لثلاث ساعات، لما استطعت بعدها نطق "كِش"! لكنني لست ممثلاً محترفًا.
مع ذلك، تستنتج استنتاجًا غير دقيق على طول الطريق: إذا كان بإمكانك إزالة ما تراه فقط، ولا ترى إلا ما أنت مستعد لرؤيته، إذن يجب أن تحافظ بداخلك على "حالة الاستعداد للرؤية" هذه لمدة طويلة إلى حد ما، طالما استمر التكرار.
أما الأفكار، يا عدوات، وهذه الأفكار، يا أوباش، فهي عابرة!
ها هي المشكلة!
ذات مرة، صاح ستانيسلافسكي على ممثل: "أنت تمثل الغضب! توقف! يجب أن تكون في حالة غضب!" لم يفهم الممثل، ذهب ليشرب، وعاد بعد ثلاث ساعات غاضبًا على العالم بأكمله — وأدى المشهد بدور واحد. أومأ ستانيسلافسكي: "الآن هذا حقيقي".
هراء بالطبع — لو كنت أنا من شرب لثلاث ساعات، لما استطعت بعدها نطق "كِش"! لكنني لست ممثلاً محترفًا.
قال لي أصدقائي هنا: أفاتارك لا يمثل. إنه يصبح. يصبح بما تغرسه فيه ليس بالكلمات، بل بالنية. إن كان بداخلك يعيش خوف "ماذا لو لم أنجح؟"، ستخرج الشخصية غير واثقة. إن كان هناك عجلة "يجب أن أسرع"، ستكون مستعجلة. إن كانت تختلج في داخلك تعب "لقد سئمت بالفعل"، ستكون خاملة مثل سمك الفسيخ.
من واقع التجربة: يبدو أن أصدقائي على حق. لكنني لا أرسمهم بنفسي، هذه الشخصيات وإيماءاتهم! إنها الشبكة العصبية التي تفعل ذلك، يا للهول! وأنا لا أشرب! ربما بدون سبب؟
وهكذا أذهل نفسي بسعادة الخلق: 50 تكرارًا لإيماءة واحدة — هذا ليس كمالًا مفرطًا أو ضرورة تقنية. إنها عملية تنقية رؤيتي الخاصة من قشور توقعات الآخرين، والمعايير المفروضة، والرقابة الداخلية. في مكان ما عند المحاولة الخمسين، تتوقف عن التفكير في "كيف يجب أن يكون" وتبدأ في الشعور بـ "كيف يكون".
ها هو النص المترجم:
ذات مرة، عملت إعلانًا بصورة رمزية مخصصة. كانت الصورة الرمزية عبارة عن ساقين. مجرد ساقين أنثويتين. جميلتين. شعرت أن هذا غير كافٍ، فأضفت ساقين من منطقة الخصر، ترتديان بيكيني، مستلقيتين على الشاطئ. جميلتان أيضًا. هل وصلتكم الفكرة الآن؟
خلف الكواليس، يعلو صوت نسائي ناعم يُلقي نص إعلاني سخيف من كتاب "نيزنايكا على القمر".
ضحك الزبون حتى ذرف الدموع، ودفع ضعف السعر ونصف، رغم أنه طلب شيئًا مختلفًا تمامًا، لكنني شعرت بالملل من عمل إعلان الفتاة المثيرة التقليدي، ولم يخطر ببالي أي فكرة ذكية. تخلّيت عن متطلبات الزبون، وقلت في نفسي "حسنًا، هذا يعني أنني لن أكسب شيئًا"، وعملت الإعلان لنفسي. نعم، غيّرت الشعار لاحقًا ليناسب الزبون، ولكن الأهم أنني فهمت شيئًا.
عندما تُنشئ شخصية لشخص آخر، فإنها لا تعكس فقط نيتك، ولكن أيضًا نية الزبون. المتعة الحقيقية هي في تخمين تلك النية. من المستحيل حسابها منطقيًا.
لن يشعر القصار بالندم
ولن يضيعوا النقود سدى
إذا مضغوا جميعاً كعكات الشوفان
من مصنع الحلويات "زوريا"
مُنذ ذلك الحين وأنا "أغوص في طلبات الزبائن" - وإلا فإن تشونغغو ستهزُّ بمروحتها بازدراء، والسيد نيهون سيضع كاتانَهُ على كتفه مُتأمِّلاً، بينما سَتُلقي أَسْدِس شتائمَ مُهينةً بطريقة وديّة...
الأمر يشبه جهاز العرض: إذا كانت الصورة ضبابية، فالخلل ليس في الجهاز. الخلل في ما تعرضه.
أصدق اختبار للشخصية ليس تقنياً، بل حدسياً. تنظر إلى الشاشة وتحس: "إنه هو". أو: "ليس هو بعد". لا توجد مقاييس تساعد هنا. إما أن تعرفه أو لا تعرفه.
ومن الأمور الطريفة أيضاً: عندما تكون الشخصية جاهزة وتبدأ بالعيش بحياتها الخاصة، فإنها أحياناً تقوم بأ coisas لم تخطط لها. إيرا، على سبيل المثال، في أحد المقاطع نظرت إلى الكاميرا بنظرة جعلت شخصين يكتبان: "أَتتغازل؟". لم أخطط لذلك. لم أُعدّه. لكن إيرا فتاة ذات شخصية. الغزل جزء من طبيعتها. لا تسأل إذا كان هذا مقصوداً. ليس لأنني لا أريد الإجابة، بل لأنني لا أتذكر.
أو لا أستطيع الصياغة. يمكنني أن أومئ. أَأومئ؟
وَأَعُودُ مَرَّةً أُخْرَى إِلَى أَغْبَى سُؤَال: مَنْ، فِي الْحَقِيقَةِ، هُوَ الْمُؤَلِّفُ؟ أَنْتَ الَّذِي أَطْلَقْتَ الْعَمَلِيَّة؟ أَمِ الذَّكَاءُ الِاصْطِنَاعِيُّ الَّذِي أَنْتَجَ الْحَرَكَة؟ أَمِ الشَّخْصِيَّةُ نَفْسُهَا الَّتِي قَرَّرَتْ أَنْ تَتَصَرَّفَ بِهَذِهِ الطَّرِيقَةِ بالذَّات؟
أُهَدِّئُ نَفْسِي بِالقَوْلِ إِنَّ الْجَوَابَ الصَّحِيحَ هُوَ: نَعَم. وَأَسْتَمْتِعُ.
هَذَا إِبْدَاعٌ جَمَاعِيٌّ بِأَغْرَبِ مَعْنًى لِلْكَلِمَةِ. أَنْتَ تُحَدِّدُ النِّيَّةَ، وَالذَّكَاءُ الِاصْطِنَاعِيُّ يُعْطِي الصُّورَةَ، وَالشَّخْصِيَّةُ تَسْتَوْلِي عَلَى الْحَيَاةِ. وَإِذَا تَطَابَقَتِ الْأَرْكَانُ الثَّلَاثَةُ، تَحَقَّقَتِ السِّحْرُ. وَإِذَا خَانَ أَيُّ حَلَقَةٍ، خَرَجَتْ إِلَيْكَ دُمْيَةٌ بِصَوْتٍ آليٍّ.
لِذَلِكَ، السِّرُّ الْأَعْظَمُ لِخَلْقِ شَخْصِيَّةٍ حَيَّةٍ لَيْسَ التَّقْنِيَةَ (وَمَعْ أَنَّهَا مُهِمَّةٌ)، وَلَا الْخِبْرَةَ (وَمَعْ أَنَّهَا تُسَاعِدُ)، بَلْ نَقَاءَ النِّيَّةِ. أَخَافُ أَنْ لَا أَسْتَطِيعَ شَرْحَ مَعْنَاهَا.
أَيُشْبِهُ هَذَا الْكَلَامُ الْتِصَاقًا بِالْبُوْعِ الرُّوْحَانِيَّةِ؟ رُبَّمَا. لَكِنَّنِي لَا أُبَالِي بِمَا يُسَمَّى. إِنَّهُ يَنْجَحُ. وَيُعْجِبُنِي. وَضِفْ إِلَى ذَلِكَ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ أَحَدًا.
أَتُرِيدُ أَنْ تَخْتَبِرَ؟ شَغِّلَ أَيَّ مُوَلِّدِ ذَكَاءٍ اصْطِنَاعِيٍّ، وَاطْلُبْ مِنْهُ خَلْقَ شَخْصِيَّةٍ، وَصِفْهَا بِدِقَّةٍ وَجَمَالٍ. ثُمَّ انْظُرْ إِلَى النَّتِيجَةِ وَسَلْ نَفْسَكَ بِصَرَاحَةٍ: أَهَذَا هُوَ مَا وَصَفْتَهُ، أَمْ هُوَ مَا كُنْتَ تَعْنِيهِ فِي الْحَقِيقَةِ؟
هَذَا هُوَ كُلُّ الْغُمُوْضِ.
-
- NIHONSAN
الدقة والأناقة بالروح اليابانية
-
ASDIS
روكّا صلب بقلب فوضوي
-
-
-
Zhongguo
هدوء مع عمق الحكمة الشرقية
-
ZAHRA
سخرية وتسخيف تكنولوجي بلا رحمة
-
IRA
الثقة والسخرية في كل كلمة
-
- KHALIAالقنطورس الإلكترونية: قد ترفس، وقد تَصْرُخ، لكنها دومًا تَوصِل إلى زر "اشتِرِ الآن"
